Всё чаще слышу заявления о том, что в пост воздержание от скоромной пищи — дело весьма второстепенное.

"Главное со страстями бороться, людей не осуждать и молиться больше".

Да, пост, это не диета. Основная задача поста — очистить свою душу.
Но человек существо психосоматическое. Душа и тело влияют друг на друга.
Не напрасно наши предки заметили: "сытое брюхо к Богу глухо".

Невозможно побеждать страсти, ни в чём не ограничивая плоть.
Тело и душа взаимосвязаны сильнее, чем может показаться на первый взгляд.

— Батюшка Альвиан Тхелидзе

"Я давно пощусь и поэтому у меня уже сложился определенный опыт. Тем, кто только начинает поститься, я бы посоветовала обязательно следить за тем, чтобы не брать на себя лишних подвигов, потому что мы не такие сильные, как наши предки, так что не стоит увлекаться сухоядением, за которое многие ревностно берутся. Каких-то традиционных блюд у меня не сложилось — ем что дают. Хотя, признаться, хорошо, когда дают супчик горяченький или жареную картошку, как обычно, с маслом, горячую. А в утешение я кушаю шоколадки, «Вдохновение» например, или еще что-то из сладкого.
⠀
Великий пост, по словам святых отцов, это духовная весна. К концу поста человек уже более доступен для благодати, он буквально летает — ему хочется в храм, хочется на службу, он чувствует многое, что недоступно ему в другое время церковного года — и покаяние, и слезы очистительные. Пост — это чудо. Без него все равно не поймешь ничего в духовной жизни. И потом даже жалко будет, что пост заканчивается! Только Пасха, радость о Воскресении Христовом, может компенсировать тихую радость поста, с началом которого христиане вновь будут друг друга поздравлять."
⠀
Екатерина Васильева - народная артистка России

Молитва Великаго Василия:
Го‌споди, Го‌споди, избавле‌й нас от вся‌кия стрелы‌ летя‌щия во дни, изба‌ви нас и от вся‌кия ве‌щи во тьме преходя‌щия. Приими‌ же‌ртву вече‌рнюю, рук на‌ших воздея‌ние. Сподо‌би же нас и нощно‌е по‌прище без поро‌ка прейти‌, неискуше‌ны от злых. И изба‌ви нас от вся‌каго смуще‌ния и боя‌зни, я‌же от диа‌вола нам прибыва‌ющия. Да‌руй душа‌м на‌шим умиле‌ние, и помысло‌м на‌шим попече‌ние, е‌же на стра‌шнем и пра‌веднем Твое‌м суде‌ испыта‌ния. Пригвозди‌ стра‌ху Твоему‌ пло‌ти на‌ша, и умертви‌ у‌ды на‌ша, су‌щия на земли‌, да и со‌нным безмо‌лвием просвети‌мся, зре‌нием суде‌б Твои‌х. Отыми‌ же от нас вся‌кое мечта‌ние неподо‌бное, и по‌хоть вре‌дну. Возста‌ви же нас во вре‌мя моли‌твы, утвержде‌ны в ве‌ре, и преспева‌ющия в за‌поведех Твои‌х, благоволе‌нием и бла‌гостию Единоро‌днаго Сы‌на Твоего‌, с Ни‌мже благослове‌н еси‌, с Пресвяты‌м и Благи‌м, и Животворя‌щим Твои‌м Ду‌хом, ны‌не и при‌сно и во ве‌ки веко‌в. Ами‌нь.

В бой!

...Вот так и мы входим в воды поста. Входим поплавать, а попадаем в шторм. Входим с мечтами о духовной красоте, а попадаем в знакомство с собственной грязью. Ищем Бога, а получаем разожжённые стрелы лукавого. Входим окрылённые, а до Пасхи доползаем уставшими и подчас раздавленными. Но доползаем. До Пасхи!
Поэтому воюйте честно, христиане. Не изображайте из себя самозваных святых, но устремляйтесь к Господу. Принимайте раны, падайте и поднимайтесь. Ваши слёзы, ваши крики отчаяния и стоны усталости — вклад в общую победу Церкви. И не думайте всю войну пройти по асфальту в начищенных до блеска сапогах, как тыловые крысы. Воюйте.
Честно говоря, отступать нам, как и тогдашним воинам, некуда.
Пост — война. И молитва — война. Кто трус, пусть заранее скажет об этом и выйдет из строя, чтобы не заразить потом паникёрством соратников.

Протоиерей Андрей Ткачев