Сегодня в храмах на заупокойной ектенье были вознесены прошения о всех погибших и пострадавших во времена гонений на Церковь Христову в ХХ в.
❤26🙏15🕊4
✨Перенесение мощей святителя Иоанна Златоуста (438; + 407)
+ Молитвами святителя Иоанна, Господи, Иисусе Христе, помилуй нас!
+ Молитвами святителя Иоанна, Господи, Иисусе Христе, помилуй нас!
❤38🙏18
Forwarded from «Мудрые мысли» Православный журнал
9 февраля 1881 года отошел ко Господу великмй русский писатель Федор Михайлович Достоевский.
В 1881 году обрел покой этот человек. Он был один из тех немногих, кому перед смертью читали Евангелие. Он умер под звуки Евангелия, сказал жене очень важные слова: «Анечка, я тебе даже в мыслях не изменял». К нему пришли дети под благословение, он благословил их и отдал Богу душу, этот чахоточный бывший каторжник, высохший, измученный, о котором критики говорили, что он в посконной рубахе стоит на коленях перед Богом за все человечество.
Потом начались интересные вещи. Его хотели похоронить в лавре, но Митрополит Санкт-Петербуржский и наместник лавры сказал: «С чего это какого-то писателишку возле монахов хоронить, нечего, понимаешь!»
Но благо, Победоносцев Константин Петрович, всесильный обер-прокурор, стукнул тощим кулачком по столу и привел всех в жуткий трепет. И Достоевского похоронили не только в лавре, а еще и за деньги лавры. Все взяли на себя. Потому что Победоносцев понимал, кого хороним. А митрополит тогдашний не понимал.
Сегодня в пантеоне знаменитых людей XIX века, по дороге к лавре, с правой стороны дорожка протоптана только к нему. Там и Баратынский лежит, и дедушка Крылов, и Жуковский, и Чайковский, и Бородин, и Мусоргский. Однако дорожка всегда к Достоевскому протоптана. И засыпанная цветами могила, написан эпиграф из Евангелия от Иоанна к роману «Братья Карамазовы»: «... зерно, падши в землю, не умрет, то останется одно».
В общем, Достоевский умер. Его положили в Святодуховскую церковь Александро-Невской лавры, ныне не действующую, занятую Культурным Центром. И там он лежал. К нему пришли псалтырь почитать. Лежит покойник, в головах стоит аналой, на аналое лежит псалтырь, приходили люди и читали по кафизму. Потом пришли другие - «я тоже хочу помолиться, и я, и я», и читают по кафизму, потом по псалму, потом по три строчки, потом по одной строчке, потом по одному слову.
Слово прочел и в сторону, прочел и в сторону. Потому что желающих прочесть псалтырь у гроба Достоевского оказалось несколько тысяч. Люди вдруг почувствовали, кого же они потеряли. Приходили молиться разночинцы, студенты, окончившие и не окончившие курс. Приходили дамы, приходили священники, приходили офицеры, приходили интеллигенты.
Впервые робко крестились те, кто уже забыл креститься давно. Потому что безбожие прошло по России широкой волной, многие вообще перестали ходить в церковь. И вдруг они стали снова молиться над гробом покойника, который всю жизнь только о том и говорил: «Веруйте, кайтесь, Христос есть, и Бог есть, и бессмертие души есть, все есть, кайтесь, веруйте».
Когда его выносили из храма, чтобы обнести вокруг церкви под пение тропарей за упокоенных «Волной морскою», то обнести не получилось, потому что был битком набит людьми весь церковный двор. Нужно было гроб передавать буквально по головам. То есть гроб шел, а люди не двигались. Не могли. Так много было народу. В окрестных домах были открыты настежь окна, в окнах стояли люди с зажженными свечами.
И когда его несли к месту упокоения, пели «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас». Весь город пел, казалось, весь Петербург сошелся.
Таких похорон Россия не знала, кроме разве что двух. Подобного рода масштабные похороны были у генерала Скобелева, Белого Генерала. Того самого, который бил турков в Болгарии, и в Туркистане воевал. И потом похороны Иоанна Кронштадского, которые тоже собрали к себе всю Россию, это было нечто грандиозное.
Похороны праведника - это подтверждение того, что Бог есть. Похороны праведника - это праздник. Это событие, которое рождает в людях не страх и трепет, а радость и умиление, и странные слезы благодарности и любви.
Вот так умер Федор Михайлович, и жизнью и смертью подтвердил весь путь своей жизни, он вел и ведет нас, по сути тащит за руки сквозь петербуржские подворотни, сквозь прокуренные кухни, где спорят о жизни, ведет нас к Иисусу Христу. И смерть его была еще одним доказательством, что он не ошибся. Все, что он делал и говорил, было правильно."
— Батюшка Андрей Ткачев
В 1881 году обрел покой этот человек. Он был один из тех немногих, кому перед смертью читали Евангелие. Он умер под звуки Евангелия, сказал жене очень важные слова: «Анечка, я тебе даже в мыслях не изменял». К нему пришли дети под благословение, он благословил их и отдал Богу душу, этот чахоточный бывший каторжник, высохший, измученный, о котором критики говорили, что он в посконной рубахе стоит на коленях перед Богом за все человечество.
Потом начались интересные вещи. Его хотели похоронить в лавре, но Митрополит Санкт-Петербуржский и наместник лавры сказал: «С чего это какого-то писателишку возле монахов хоронить, нечего, понимаешь!»
Но благо, Победоносцев Константин Петрович, всесильный обер-прокурор, стукнул тощим кулачком по столу и привел всех в жуткий трепет. И Достоевского похоронили не только в лавре, а еще и за деньги лавры. Все взяли на себя. Потому что Победоносцев понимал, кого хороним. А митрополит тогдашний не понимал.
Сегодня в пантеоне знаменитых людей XIX века, по дороге к лавре, с правой стороны дорожка протоптана только к нему. Там и Баратынский лежит, и дедушка Крылов, и Жуковский, и Чайковский, и Бородин, и Мусоргский. Однако дорожка всегда к Достоевскому протоптана. И засыпанная цветами могила, написан эпиграф из Евангелия от Иоанна к роману «Братья Карамазовы»: «... зерно, падши в землю, не умрет, то останется одно».
В общем, Достоевский умер. Его положили в Святодуховскую церковь Александро-Невской лавры, ныне не действующую, занятую Культурным Центром. И там он лежал. К нему пришли псалтырь почитать. Лежит покойник, в головах стоит аналой, на аналое лежит псалтырь, приходили люди и читали по кафизму. Потом пришли другие - «я тоже хочу помолиться, и я, и я», и читают по кафизму, потом по псалму, потом по три строчки, потом по одной строчке, потом по одному слову.
Слово прочел и в сторону, прочел и в сторону. Потому что желающих прочесть псалтырь у гроба Достоевского оказалось несколько тысяч. Люди вдруг почувствовали, кого же они потеряли. Приходили молиться разночинцы, студенты, окончившие и не окончившие курс. Приходили дамы, приходили священники, приходили офицеры, приходили интеллигенты.
Впервые робко крестились те, кто уже забыл креститься давно. Потому что безбожие прошло по России широкой волной, многие вообще перестали ходить в церковь. И вдруг они стали снова молиться над гробом покойника, который всю жизнь только о том и говорил: «Веруйте, кайтесь, Христос есть, и Бог есть, и бессмертие души есть, все есть, кайтесь, веруйте».
Когда его выносили из храма, чтобы обнести вокруг церкви под пение тропарей за упокоенных «Волной морскою», то обнести не получилось, потому что был битком набит людьми весь церковный двор. Нужно было гроб передавать буквально по головам. То есть гроб шел, а люди не двигались. Не могли. Так много было народу. В окрестных домах были открыты настежь окна, в окнах стояли люди с зажженными свечами.
И когда его несли к месту упокоения, пели «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас». Весь город пел, казалось, весь Петербург сошелся.
Таких похорон Россия не знала, кроме разве что двух. Подобного рода масштабные похороны были у генерала Скобелева, Белого Генерала. Того самого, который бил турков в Болгарии, и в Туркистане воевал. И потом похороны Иоанна Кронштадского, которые тоже собрали к себе всю Россию, это было нечто грандиозное.
Похороны праведника - это подтверждение того, что Бог есть. Похороны праведника - это праздник. Это событие, которое рождает в людях не страх и трепет, а радость и умиление, и странные слезы благодарности и любви.
Вот так умер Федор Михайлович, и жизнью и смертью подтвердил весь путь своей жизни, он вел и ведет нас, по сути тащит за руки сквозь петербуржские подворотни, сквозь прокуренные кухни, где спорят о жизни, ведет нас к Иисусу Христу. И смерть его была еще одним доказательством, что он не ошибся. Все, что он делал и говорил, было правильно."
— Батюшка Андрей Ткачев
❤44🙏23🕊3
Федор Михайлович Достоевский " БРАТЬЯ КАРАМАЗОВЫ"
Друзья, в день памяти Ф. М. Достоевского, с большим удовольствием рекомендуем прекрасную аудиокнигу "Братья Карамазовы" в исполнении непревзойдённого мастератэ слова, чтеца, актера - Юрия Николаевича Забродского (39.06.1832 - 5.12.2020)
https://akniga.org/dostoevskiy-fedor-bratya-karamazovy
Друзья, в день памяти Ф. М. Достоевского, с большим удовольствием рекомендуем прекрасную аудиокнигу "Братья Карамазовы" в исполнении непревзойдённого мастератэ слова, чтеца, актера - Юрия Николаевича Забродского (39.06.1832 - 5.12.2020)
https://akniga.org/dostoevskiy-fedor-bratya-karamazovy
🙏32❤22
МОЛИТВА О ВОЗВРАЩЕНИИ МИРНЫХ ВРЕМЕН ПРЕПОДОБНОГО ЕФРЕМА СИРИНА
(день памяти сегодня,
10 февраля)
«Куда бегу от Тебя, Господи наш? В какой стране скроюсь от лица Твоего? Если близок уже конец мира, то не без щедрот Твоих да будет кончина.
Знаешь Ты, Господи, что неправды наши велики. И мы знаем, что велики щедроты Твои. Если не умилостивят Тебя щедроты Твои, погибли мы за беззакония наши. Не оставь нас, Господи, Господи, потому что вкушали мы Плоть и Кровь Твою.
Когда дела каждого подвергнутся испытанию пред Тобой, в это последнее время, не отврати, Господи, лица Твоего от исповедовавших святое имя Твое. Спаси нас и сохрани души наши!
Умоляем благость Твою, отпусти нам вины наши, презри беззакония наши, отверзи нам дверь щедрот Твоих, Господи! Да приидут к нам времена мирные, и по щедротам Твоим милостиво прими молитву нашу, потому что кающимся, Господи, Ты отверзаешь дверь»
(день памяти сегодня,
10 февраля)
«Куда бегу от Тебя, Господи наш? В какой стране скроюсь от лица Твоего? Если близок уже конец мира, то не без щедрот Твоих да будет кончина.
Знаешь Ты, Господи, что неправды наши велики. И мы знаем, что велики щедроты Твои. Если не умилостивят Тебя щедроты Твои, погибли мы за беззакония наши. Не оставь нас, Господи, Господи, потому что вкушали мы Плоть и Кровь Твою.
Когда дела каждого подвергнутся испытанию пред Тобой, в это последнее время, не отврати, Господи, лица Твоего от исповедовавших святое имя Твое. Спаси нас и сохрани души наши!
Умоляем благость Твою, отпусти нам вины наши, презри беззакония наши, отверзи нам дверь щедрот Твоих, Господи! Да приидут к нам времена мирные, и по щедротам Твоим милостиво прими молитву нашу, потому что кающимся, Господи, Ты отверзаешь дверь»
🙏56❤12
В каком храме можно увидеть на иконе Пушкина?
Сегодня день памяти Александра Сергеевича Пушкина. Давайте расскажу, какой случай из жизни поэта побудил иконописцев изобразить его на иконе и где эту икону можно увидеть.
В 1828 году, в день своего 29-летия, поэт пишет упадническое по настроению стихотворение, которое начинается такими словами:
Дар напрасный, дар случайный,
Жизнь, зачем ты мне дана?
Иль зачем судьбою тайной
Ты на казнь осуждена?
Когда стихотворение было опубликовано, на него необычным образом отреагировал московский митрополит Филарет (Дроздов). Святитель ответил поэту в стихотворной форме, при этом сохранив его же ритм и стиль.
Не напрасно, не случайно
Жизнь судьбою мне дана,
Не без правды ею тайно
На печаль осуждена...
Именно эта эпистолярная встреча послужила основой для написания иконы, о которой говорилось в начале. Когда иконописцы писали образ митрополита Филарета для одного из московских храмов, они вспомнили эту историю и поместили рядом с ним великого русского поэта.
Посмотреть на редкую икону можно в храме «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке в Москве.
Сегодня день памяти Александра Сергеевича Пушкина. Давайте расскажу, какой случай из жизни поэта побудил иконописцев изобразить его на иконе и где эту икону можно увидеть.
В 1828 году, в день своего 29-летия, поэт пишет упадническое по настроению стихотворение, которое начинается такими словами:
Дар напрасный, дар случайный,
Жизнь, зачем ты мне дана?
Иль зачем судьбою тайной
Ты на казнь осуждена?
Когда стихотворение было опубликовано, на него необычным образом отреагировал московский митрополит Филарет (Дроздов). Святитель ответил поэту в стихотворной форме, при этом сохранив его же ритм и стиль.
Не напрасно, не случайно
Жизнь судьбою мне дана,
Не без правды ею тайно
На печаль осуждена...
Именно эта эпистолярная встреча послужила основой для написания иконы, о которой говорилось в начале. Когда иконописцы писали образ митрополита Филарета для одного из московских храмов, они вспомнили эту историю и поместили рядом с ним великого русского поэта.
Посмотреть на редкую икону можно в храме «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке в Москве.
❤49🙏29👍2
Forwarded from Банкста
Массачусетский технологический институт (MIT) изучил влияние ChatGPT на мозг пользователей.
83,3% респондентов не могли вспомнить ни одно предложение, которое они написали всего несколько минут назад. В отличие от них, те, кто писал без использования AI, легко вспоминали свои работы.
Связь нейронов у пользователей ChatGPT резко снизилась с 79 до 42 баллов, что составляет снижение на 47% в нейронной активности. Это был самый низкий показатель среди всех групп.
После прекращения использования ChatGPT в последующих сессиях эти испытуемые продолжали показывать пониженную активность. Их показатели оставались ниже, чем у тех, кто никогда не использовал AI.
Эссе, написанные с помощью AI, были технически правильными, но часто назывались «роботизированными», «без души» и «лишенными глубины».
Парадокс заключается в том, что ChatGPT делает пользователей на 60% быстрее в выполнении задач, но при этом снижает умственные усилия на 32%.
Лучшие результаты показали те, кто работал без AI и начал использовать его позже. У этих людей были выше показатели памяти, активности мозга и общие результаты.
Вывод исследования заключается в том, что ChatGPT может быть полезным инструментом, но важно использовать его осознанно. AI должен помогать, а не заменять ваше мышление. @banksta
83,3% респондентов не могли вспомнить ни одно предложение, которое они написали всего несколько минут назад. В отличие от них, те, кто писал без использования AI, легко вспоминали свои работы.
Связь нейронов у пользователей ChatGPT резко снизилась с 79 до 42 баллов, что составляет снижение на 47% в нейронной активности. Это был самый низкий показатель среди всех групп.
После прекращения использования ChatGPT в последующих сессиях эти испытуемые продолжали показывать пониженную активность. Их показатели оставались ниже, чем у тех, кто никогда не использовал AI.
Эссе, написанные с помощью AI, были технически правильными, но часто назывались «роботизированными», «без души» и «лишенными глубины».
Парадокс заключается в том, что ChatGPT делает пользователей на 60% быстрее в выполнении задач, но при этом снижает умственные усилия на 32%.
Лучшие результаты показали те, кто работал без AI и начал использовать его позже. У этих людей были выше показатели памяти, активности мозга и общие результаты.
Вывод исследования заключается в том, что ChatGPT может быть полезным инструментом, но важно использовать его осознанно. AI должен помогать, а не заменять ваше мышление. @banksta
💯20🙏11❤4😢1
Forwarded from «Мудрые мысли» Православный журнал
Сегодня день памяти двух великих людей, история жизни которых тесно переплетается. Один из них - преподобный Ефрем Сирин, великопостную молитву которого знают и читают многие православные христиане. Второй - великий русский поэт и мыслитель А. С. Пушкин, смерть которого, на мой взгляд, произошла по воли Божьей именно в день памяти этого великого святого. Как известно, Пушкин эту молитву переложил в стихотворной форме, написав проникновенное стихотворение.
После 1830 года творчество Пушкина сильно поменялось в духовную сторону. И это стихотворение - тому свидетельство. Оно было написано ровно за год до смерти поэта в 1836 году. Как будто предвосхитил поэт свою гибель.
Мы в💬 в Вконтакте | 🇷🇺 в MAX | 💬 в Телеграм
«Отцы пустынники и жены непорочны,
Чтоб сердцем возлетать во области заочны,
Чтоб укреплять его средь дольних бурь и битв,
Сложили множество божественных молитв;
Но ни одна из них меня не умиляет,
Как та, которую священник повторяет
Во дни печальные Великого поста;
Всех чаще мне она приходит на уста
И падшего крепит неведомою силой:
Владыко дней моих! дух праздности унылой,
Любоначалия, змеи сокрытой сей,
И празднословия не дай душе моей.
Но дай мне зреть мои, о Боже, прегрешенья,
Да брат мой от меня не примет осужденья,
И дух смирения, терпения, любви
И целомудрия мне в сердце оживи».
После 1830 года творчество Пушкина сильно поменялось в духовную сторону. И это стихотворение - тому свидетельство. Оно было написано ровно за год до смерти поэта в 1836 году. Как будто предвосхитил поэт свою гибель.
Мы в
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤34👍9🙏7🕊1
Мама фигуриста Петра Гуменника Елена о молитве за сына.
«Мне вспоминалась такая ситуация: четыре года назад нам мечталось, чтобы Петр попал на Олимпиаду в Китай, и мы начали молиться святому Иоанну Шанхайскому. Прочитали его житие, полюбили этого очень доброго святого.
На ту Олимпиаду Петр все же не смог отобраться. И вот теперь Пётр в Китае отбирается на другую Олимпиаду: «Нам не дано предугадать, как наше слово отзовется, и нам сочувствие дается, как нам дается благодать…».
В сентябре Гуменник одержал победу в квалификационном турнире в Пекине и завоевал квоту на участие в Олимпиаде в Милане.
Среди множества сильных ребят-фигуристов сборной России было совсем не понятно,кто будет выбран...
Действительно,по молитве мамы к св.Иоанну Шанхайскому !
Верится,что это чудо водительства Божьего в жизни конкретного человека!
Не обошлось без искушений и накануне Олимпиады.
Фигуристу не одобрили музыку к короткой программе "Парфюмер" перед Олимпийскими играми 2026 года из-за авторских прав, команда спортсмена узнала об этом за день-два до отлета в Милан.
Новая музыка к короткой Петра - "Вальс 1805" армянского скрипача Эдгара Акопяна.
Конечно,после отстранения Российских атлетов,многие не хотят смотреть Олимпийские соревнования...
Но наша молитвенная поддержка может помочь Петру,умному,стойкому,
трудолюбивому человеку,который в таких жёстких условиях будет защищать честь России!
Свои короткие программы мужчины представят сегодня, 10 февраля. Начало — в 20:30 по московскому времени.
Пётр Гуменник выйдет на лед первым.
«Мне вспоминалась такая ситуация: четыре года назад нам мечталось, чтобы Петр попал на Олимпиаду в Китай, и мы начали молиться святому Иоанну Шанхайскому. Прочитали его житие, полюбили этого очень доброго святого.
На ту Олимпиаду Петр все же не смог отобраться. И вот теперь Пётр в Китае отбирается на другую Олимпиаду: «Нам не дано предугадать, как наше слово отзовется, и нам сочувствие дается, как нам дается благодать…».
В сентябре Гуменник одержал победу в квалификационном турнире в Пекине и завоевал квоту на участие в Олимпиаде в Милане.
Среди множества сильных ребят-фигуристов сборной России было совсем не понятно,кто будет выбран...
Действительно,по молитве мамы к св.Иоанну Шанхайскому !
Верится,что это чудо водительства Божьего в жизни конкретного человека!
Не обошлось без искушений и накануне Олимпиады.
Фигуристу не одобрили музыку к короткой программе "Парфюмер" перед Олимпийскими играми 2026 года из-за авторских прав, команда спортсмена узнала об этом за день-два до отлета в Милан.
Новая музыка к короткой Петра - "Вальс 1805" армянского скрипача Эдгара Акопяна.
Конечно,после отстранения Российских атлетов,многие не хотят смотреть Олимпийские соревнования...
Но наша молитвенная поддержка может помочь Петру,умному,стойкому,
трудолюбивому человеку,который в таких жёстких условиях будет защищать честь России!
Свои короткие программы мужчины представят сегодня, 10 февраля. Начало — в 20:30 по московскому времени.
Пётр Гуменник выйдет на лед первым.
🙏49❤20🔥6